受到黄河文化的浸润和熏陶，二程理学思想中的天人合一的世界观、道德修养观、诚敬为本的修身、处世之道、利不妨义的义利观、至公无私、大同无我的执政理念，具有跨越时空、历久弥新的永恒价值。

两程牌坊

九百年前，二程在黄河支流伊洛之滨，创立了以天理论为哲学基础，以正人心、修道德、明义利为核心的理学，后经朱熹集大成，称为新儒学，成为影响中国社会近千年的正统文化的主流和标志。

道学堂

明代都御史吴翰诗有云：“一簇烟云夫子乡，行人立马望宫墙。庙严俎豆千载祀，胤衍簪缨百世芳”。

二程理学文化园

始建于元仁宗皇佑二年，明代宗景泰六年（1456）敕封程村为两程故里，按孟庙规制建两程祠。在道学堂内，供奉着二程先贤像。宋宁宗封程颢为纯公，封程颐为正公，门口对联“春风和气纯乎纯矣，烈日秋霜正者正也”，道出了二人纯粹、刚正的品质。

程门立雪

哲宗元祐七年（1093）冬，游酢和杨时冒雪从洛阳到伊皋书院来向程颐拜师，正好程颐瞑目而坐，二人便侍立一旁。等程颐睁开眼睛时发现时天色已晚，便说：“贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣！”二人出门时外面的积雪已深一尺。后人便用“程门立雪”来赞扬求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

程颐故居

成语“如坐春风”的典故就是发生于此：《二程全书．外书十二》记载，朱松掞（朱光庭）受学于程颢处，归去后向人赞叹自己“如坐春风”，意即在温煦可亲的环境中受到了薰陶。

 

大公墙

程颢说“至公无私，大同无我。虽渺然一身，立在天地之间，而已天地无以异也。”程颐说“圣人以天公无私治天下。”二程的公心思想，是二程理学的哲学基础，是二程理学的精神标识，从天理的无私无欲、廓然大公，到天理无私，公正、公平、公德，无不与公心相连，浸润着公的理念。如今的大公墙“天理至公”四个大字熠熠生辉，浸润着每一位前来参观学习者的心灵。

习语

习近平总书记说“所有党员、干部都要戒贪止欲、克己奉公”。“戒贪止欲，克己奉公”突出了修身之道的止欲与克己，极富理学文化意蕴，与二程的“节嗜欲、至公无私、大同无我”思想一脉相承。依托二程故居和理学文化，洛阳市嵩县纪委监委还在此建立了家风家训馆，传播二程的“大公”思想、展现优秀家风家训、弘扬廉洁文化。

新人网红地

嵩县两程故里家风教育基地以中国传统优秀家风，特别是老一辈共产党人家风为历史根脉，以习近平新时代家风重要论述为时代之魂倾力打造，已成为当地党员干部职工和群众进行传统文化教育、家风家训学习的重要课堂，成为大中小学进行游学活动的重要载体，成为新时代“新人们”打卡网红地。

荷花池体“莲”（廉）区

走出二程故里和家风馆不远，是嵩县纪委监委修建的“莲”池。盛夏时节，荷花盛开，荷叶田田。人们徜徉莲池观“廉”，学习二程名言“有欲则不刚，刚者不屈”“浩然之气，天地之正气，大则无所不在，刚则无所屈，以直道顺理而养，则充塞于天地之间”以净化心灵、提升精神境界。（嵩县纪委监委）